Le Conseil suisse des religions s’oppose à l’interdiction de la burka
Le 25 janvier, les représentants des grandes communautés religieuses de Suisse ont annoncé en conférence de presse rejeter à l’unanimité l’initiative populaire «Oui à l’interdiction de se dissimuler le visage», en votation le 7 mars. Ils saluent en outre le contre-projet indirect du Conseil fédéral et du Parlement.
C’est au nom de la liberté personnelle, de laquelle découle la liberté de religion, que le Conseil suisse des religions (CSR) s’est prononcé, ce 25 janvier, contre l’initiative populaire «Oui à l’interdiction de se dissimuler le visage», soumise en votation le 7 mars prochain. «De la même manière que nous avions pris position lors de l’initiative sur les minarets, nous nous devions d’agir de même aujourd’hui face à une initiative qui vise à la réduction de la liberté religieuse et cible ouvertement une communauté en particulier», s’est expliqué Harald Rein, l’évêque de l’Église catholique chrétienne de Suisse et président du CSR, en ouverture de la conférence de presse virtuelle du CSR. Et de préciser que la liberté religieuse est un droit humain qui protège également les différentes pratiques religieuses, telles que les prescriptions vestimentaires. Ainsi, ce ne sont «pas seulement les croyances, mais aussi leurs expressions qui doivent être respectées», insiste-t-il.
Le Conseil suisse des religions (CSR) s’oppose donc à l’unanimité à l’initiative, soulignant en outre que celle-ci ne résoudrait en aucun cas les problèmes en lien avec la radicalisation, mais placerait au contraire certaines femmes dans une position de double injonction contradictoire, entre exigence religieuse de se couvrir le visage et obligation étatique de le dévoiler. «Si on ne peut se prémunir qu’il n’y ait en Suisse aucune femme qui soit contrainte par sa famille ou sa communauté à se couvrir le visage, nous sommes convaincus que cette interdiction n’est cependant pas la voie pour les aider», formule à son tour Rita Famos, présidente de l’Église évangélique réformée de Suisse. La protestante rappelle d’ailleurs que la loi actuelle permet déjà de lutter contre les situations de contrainte lorsque c’est le cas, et que dans les autres, «le respect de la liberté individuelle est primordial».
Initiative disproportionnée et contre-productive
Montassar BenMrad, président de la Fédération d’organisations islamiques en Suisse, tient à souligner par ailleurs que les femmes intégralement voilées représentent en Suisse une infime minorité: «Il existe plusieurs études sur le sujet, dont une en particulier de l’Université de Lucerne. Ces femmes seraient au nombre d’une petite trentaine en Suisse, et les chercheurs ont pu démontré qu’elles avaient opté pour cette pratique vestimentaire uniquement par conviction personnelle», affirme-t-il. En outre, pointe-t-il, «l’interdiction a plutôt tendance à radicaliser ces personnes, on a pu observer ce phénomène dans d’autres pays». Pour la réformée Rita Famos, le respect de la liberté individuelle doit rester primordial dans ce débat.
Le président de la Coordination des organisations islamiques suisses Farhad Afshar observe quant à lui que «ce sont surtout les convertis ainsi que les musulmans de deuxième voire de troisième génération qui adhèrent au voile intégral. Ils sont en recherche de leur identité et deviennent alors excessifs dans leurs pratiques religieuses.» Pour autant, estime-t-il, «si la Suisse se veut être un modèle de paix entre les religions, l’État se doit de rester neutre vis-à-vis de celles-ci». Et d’asséner: «Il s’agit là autant d’une question d’égalité que de liberté. Quand on commencer à créer des lois qui ciblent une communauté particulière, ce n’est pas digne de nos pays démocratiques et contraire au vivre-ensemble.»
Le Conseil suisse des religions se range donc derrière le contre-projet indirect du Conseil fédéral et du Parlement, qui prescrit le retrait du vêtement couvrant dissimulant le visage qu’à des fins d’identification de la personne par les autorités.
Vous aimez nos publications ? Engagez-vous !
Les systèmes politiques et médiatiques ont besoin que s'exercent des contre-pouvoirs. Une majorité de journaux, télévisions et radios appartiennent à quelques milliardaires ou à des multinationales très puissantes souhaitant faire du profit, privant les citoyens d’un droit fondamental : avoir accès à une information libre de tout conflit d’intérêt.Le Journal Chrétien, service de presse en ligne bénéficiant d’un agrément de la Commission paritaire des publications et agences de presse du Ministère de la Culture, assure un contre-pouvoir à l’ensemble des acteurs sociaux, en vérifiant les discours officiels, en décryptant l'actualité, en révélant des informations de première importance ou en portant le témoignage des dominés.
La qualité de notre travail est reconnu par les médias séculiers. Dernièrement, le président du Journal Chrétien a accordé une longue interview à Sud Ouest, le deuxième quotidien régional français avec une diffusion totale de 219 000 exemplaires.
ENGAGEZ VOUS !
Quand les évangéliques sont attaqués, calomniés ou traités avec mépris par les médias traditionnels, un silence de notre part ne serait pas chrétien. Une telle attitude montrerait un renoncement suspect à se faire respecter et à exiger des médias mondains un tel respect.Lorsque les pasteurs et les églises évangéliques sont attaqués, le critère de la solidarité chrétienne doit jouer. Comment nous dire membres du Corps du Christ si nous restons indifférents à la persécution de certains d’entre nous, souvent réduits au silence et incapables de faire valoir leurs droits ou, tout simplement, de se faire respecter comme chrétiens ou communautés évangéliques ?
En s'appuyant sur notre plateforme de médias, l’action sur l’opinion publique est évidemment essentielle. Faire savoir est la condition de toute action, car rien n’est pire que le silence. D’où l’importance de l’action en direction des médias, des institutions et des populations.
Evidemment, ici comme ailleurs, la réticence de la part des chrétiens à agir comme des groupes de pression constitue une difficulté majeure. Mais, là encore, ne faudrait-il pas s’interroger sur notre dispersion et nos réticences à agir comme lobby, quand il s’agit de défenses des libertés et droits humains fondamentaux ?
Vous pouvez soutenir notre action :
- en faisant un don ponctuel ou régulier.
- en rejoignant notre équipe comme analyste, expert, professionnel de l'audiovisuel, défenseur des droits de l'homme, journaliste, théologien, etc.
- en priant pour nous.
- en nous contactant par email à l'adresse [email protected] ou par téléphone au par téléphone au +33 769138397
JE FAIS UN DON
