Il est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin, et la paix à ceux qui étaient près. Ephésiens 2:17
[Jésus] est venu, et a annoncé la bonne nouvelle de la paix à vous qui étiez loin et la bonne nouvelle de la paix à ceux qui étaient près. Éphésiens 2. 17
Jésus notre Seigneur… a été livré pour nos fautes et a été ressuscité pour notre justification. Romains 4. 24, 25
Les deux Testaments
L’Ancien Testament nous révèle Dieu, créateur, tout-puissant, saint, éternel. L’homme, qu’il a créé, est le seul être conscient capable de le connaître et de l’aimer (Deutéronome. 6. 5). Mais entre Dieu et l’homme s’est introduit un ennemi trompeur, Satan. Il a infiltré le péché dans le monde, provoquant la rupture de sa relation avec le Dieu saint (Ésaïe 59. 2). Dès les premières pages, Dieu annonce que, selon son juste jugement, le péché entraînera la mort : c’est un “fil rouge” tout au long de la Bible. Adam avait reçu cet avertissement : s’il désobéissait, il mourrait (Genèse 2. 17). Ainsi, pour l’homme, dès le premier péché la sentence est confirmée : “Tu retourneras à la poussière” (Genèse 3. 19). “Par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et… ainsi la mort a passé à tous les hommes” (Romains 5. 12).
La grande vérité du Nouveau Testament est “la bonne nouvelle”, l’évangile (Éphésiens 2. 17). Dieu s’est alors révélé à l’homme comme Sauveur. Il s’est fait connaître dans son Fils (Hébreux 1. 1-3), l’homme Christ Jésus, “Dieu manifesté en chair” (1 Timothée 3. 16). Il s’est approché de nous dans la personne de ce Fils dont nous parlent les évangiles. Mais pour devenir notre Sauveur, Jésus a dû subir à notre place le jugement et la mort que nous méritions.
C’est le message proclamé encore aujourd’hui. Nous sommes tous invités à recevoir pardon et vie éternelle par la foi en Christ, mort et ressuscité.
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Dans un paysage médiatique marqué par le mensonge, les fake news, les calomnies et les attaques contre les Evangéliques, le Journal Chrétien se positionne comme le média de la vérité qui propose une information indépendante et fiable, non biaisée par des intérêts d'actionnariat ou publicitaires.Les chrétiens protestants et évangéliques ont longtemps sous-estimé le pouvoir des médias. Les récentes polémiques concernant des reportages à charge contre les plus grandes églises évangéliques françaises posent la question des intentions des patrons des médias, de ces milliardaires qui ont surinvesti ce champ de bataille idéologique.
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