19 août 2026Aloys Evina

Jésus lui dit: Je suis la résurrection et la vie. Jean 11:25

« Jésus lui dit: Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort. » Jean 11:25

“Moi, je suis la résurrection et la vie” (verset 25) ; cette résurrection n’est pas lointaine, elle est là, en moi-même, semble dire Jésus à Marthe, car la mort ne peut pas subsister en ma présence.
Durant la vie physique de Jésus, les résurrections qu’il a opérées ne l’ont été que pour une vie physique aussi. Quand Il reviendra, “les morts en Christ ressusciteront premièrement, puis nous les vivants qui demeurons, nous serons ravis ensemble avec eux… et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur” (1 Thessaloniciens 4.16, 17).
Ces déclarations de la Parole quant à la résurrection sont d’une importance capitale, car elles touchent au fondement même du christianisme. C’est pourquoi Jésus demande à Marthe : “Crois-tu cela ?” (verset 26).

“Moi, je suis la résurrection”

Dans l’univers, tout tend vers la mort : les astres meurent, les montagnes s’érodent, les arbres les plus résistants finissent par tomber, sans parler des hommes et des animaux. Seul Dieu ne change pas : il est “le Même” selon le nom qu’il se donne (Deut. 32.39).

L’homme est fait à l’image de Dieu, selon sa ressemblance. Il a reçu un souffle de vie de sa part et bénéficie d’une relation particulière avec son Créateur et d’une vie sans fin. Mais, à cause de leur péché, Adam et Ève, chassés du jardin et privés de l’arbre de vie, meurent et transmettent la mort à leur descendance. Ainsi, la faute d’Adam et Ève entraîne la mort du corps, mais aussi, pour tout le genre humain, l’interruption à jamais de l’heureuse relation que Dieu avait instituée avec eux.

Alors Jésus est intervenu pour délivrer de la mort ceux qui croient en lui et les faire entrer dans le domaine de la vie éternelle. Dès lors, les croyants la possèdent et elle leur permet de retrouver une relation confiante avec Dieu. De plus, c’est une relation différente de celle qu’avait Adam innocent, car ils connaissent Dieu comme leur Père.

Pourquoi en est-il ainsi ? Parce que Jésus, par sa vie et par sa mort, a accompli d’une façon parfaite la volonté de son Père et il a vaincu le diable qui avait le pouvoir de la mort (Héb. 2.14, 15). Ressuscité, il a le pouvoir de la résurrection, il est la résurrection, et bientôt notre Seigneur, le Sauveur de notre âme et de notre corps, “transformera notre corps d’abaissement en la conformité du corps de sa gloire” (Phil. 3.21). Puis Dieu mettra “tous les ennemis sous ses pieds : le dernier ennemi qui sera aboli, c’est la mort” (1 Cor. 15.25, 26).

N’oublions pas que les incroyants ressusciteront également, mais pour rencontrer comme un juge celui qu’ils n’auront pas voulu recevoir comme leur sauveur pendant leur vie ici-bas. C’est pourquoi avertissons-les : “Soyez réconciliés avec Dieu !” (2 Cor. 5.20).

“Moi, je suis la vie”

Celui qui fait cette déclaration, c’est Jésus, la Parole manifestée dans un homme, cette Parole en qui est la vie et sans laquelle pas une chose n’a été faite (Jean 1.2-4).

Il avait appelé toutes choses à l’existence. Par le souffle de sa bouche, il avait donné à l’homme une âme vivante capable de communiquer avec Dieu. Et voilà que, revêtu de notre humanité, il parcourt humblement le pays d’Israël, village après village, soutenu matériellement par quelques femmes pieuses. Dans le monde qu’il a créé et qu’il soutient “par la parole de sa puissance” (Hébreux 1:3), il n’a pas un lieu où reposer sa tête. Et pourtant il déclare : “Moi, je suis… la vie”.

C’est pour cela qu’il est venu sur la terre, pour apporter la vie aux hommes. En effet, depuis que le péché est entré dans le monde, la vie spirituelle, c’est-à-dire la capacité de communiquer avec Dieu, a été remplacée par la mort, c’est-à-dire l’absence de relations avec Dieu.

Pourtant, par un effet de la pure grâce de Dieu, des croyants de l’Ancien Testament ont eu la possibilité de recevoir des messages de sa part et de lui parler. Pensons à tous ces hommes de foi : Abel qui a plu à Dieu par le sacrifice qu’il lui a offert, Énoch qui a marché avec Dieu, Abraham qui a été appelé ami de Dieu, David, Daniel, les prophètes… Si Dieu, dans sa souveraineté et sa bonté, a rétabli une relation avec eux, c’est parce qu’ils étaient placés par avance au bénéfice du sang de son Fils qui serait versé sur la croix.

Puis Jésus est venu ici-bas pour offrir sa vie comme sacrifice, afin que beaucoup d’hommes et de femmes puissent recevoir par la foi la vie éternelle. Le grain de blé est tombé en terre et il est mort pour produire du fruit en abondance (Jean 12.24).

Les croyants vivent maintenant de la vie de Jésus. Toutefois, lui seul est la source de cette vie. Notre rôle, notre mission sur cette terre, c’est de témoigner qu’elle nous anime et de proclamer qu’elle est à la portée de tous. Notre Seigneur Jésus entretient et développe la vie divine en nous par l’action de son Esprit. Alors, avec Paul qui le réalisait chaque jour, le racheté de Jésus peut dire, à sa mesure : “Pour moi, vivre, c’est Christ” (Philippiens 1.21).