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Car l’amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. 1 Jean‬ ‭4:7

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« Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres ; car l’amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour. » ‭‭(1 Jean‬ ‭4:78)‬ ‭
La langue grecque, utilisée pour le Nouveau Testament, dispose de plusieurs mots qui se traduisent en français par “amour”. Le terme grec « agapé » est le plus souvent employé par le Saint Esprit pour désigner l’amour de Dieu. C’est ce mot qui figure dans les versets du jour. L’amour « agapé » trouve son origine dans la vie divine que j’ai reçue non pas lors de ma conversion et qui me conduit à obéir aux commandements de Dieu, non pas pour satisfaire à une loi imposée, mais pour plaire à Dieu.

Cet amour ne provient donc pas de sentiments irraisonnés, mais de la vie de Christ en moi, de ma volonté renouvelée, éclairée par la Parole et conduite par le Saint Esprit. Je prends alors la résolution d’aimer quelqu’un, même s’il m’irrite. Au lieu de l’éviter ou de l’ignorer, je travaille avec persévérance à me rapprocher de lui. Avec l’aide de Dieu, je finirai par m’attacher à lui et à éprouver aussi des sentiments, des émotions à son égard.

On comprend pourquoi Dieu nous donne vingt-cinq fois dans le Nouveau Testament « l’ordre » d’aimer. Voilà une chose que les non-croyants ne comprennent pas ! On ne peut pas, disent-ils, aimer sur commande. Oui, c’est vrai, on ne commande pas à ses sentiments, mais la vie divine qui est en nous nous donne l’énergie de maîtriser nos émotions et de manifester l’amour « agapé ».

L’amour « agapé » devrait donc être constant, indépendant de mes états d’âme et des circonstances, puisque je peux trouver en Dieu le secours dont j’ai besoin pour le renouveler chaque fois que cela est nécessaire. Trouvant sa source en Dieu, il n’est pas déterminé par mes propres intérêts. Ainsi l’amour « agapé » me permet de penser aux autres sans arrière-pensée et sans faire de distinction entre eux.

En considérant ces divers aspects de l’amour « agapé », je réalise qu’il ne peut être que le fruit de l’Esprit en moi (Galates 5.22) produit par une réelle et constante communion avec Dieu.

Enfin, cet amour « agapé » devrait trouver sa pleine expression parmi les enfants du Dieu d’amour. Tous, chrétiens ou non, devraient discerner que nous sommes les disciples de Jésus Christ (Jean 13.35).

D’un commandement à l’autre

L’amour fraternel est l’un des grands sujets de l’apôtre Jean dans ses trois épîtres. Il en parle comme d’un “commandement nouveau” (1 Jean 2.8-11). Jean ne se limite pas à rappeler l’ordre de nous aimer les uns les autres ; il va au-delà et approfondit ce qu’est l’amour chrétien.

Jean rappelle que l’amour vient de Dieu, qu’il est sa nature : “Dieu est amour”. Le don de son Fils le prouve : “En ceci a été manifesté l’amour de Dieu pour nous : c’est que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde afin que nous vivions par lui” (1 Jean 4.8, 9). L’amour que nous sommes appelés à manifester est l’amour même de Dieu qui nous a donné la vie. Nous sommes “nés… de Dieu”, “nés de nouveau” (Jean 1.13 ; 3.7), “participants de la nature divine” (2 Pierre 1.4). C’est pourquoi Jean affirme que celui qui “aime est né de Dieu et connaît Dieu”.

L’apôtre Paul nous dit la même chose en nous révélant en plus la source de cet amour de Dieu : “Il est versé dans nos cœurs par l’Esprit Saint qui nous a été donné” (Romains 5.5). C’est l’Esprit dans nos cœurs qui fait jaillir cet amour divin vers notre prochain, un amour qui reflète celui de Dieu pour nous, dépourvu de tout égoïsme et désireux de notre bien. Le premier caractère du fruit de l’Esprit est l’amour (Galates 5.22).

Dieu veut remplir notre cœur de son amour. Notre seule responsabilité consiste à le laisser faire en ne mettant pas d’obstacle à sa volonté. “Si nous vivons par l’Esprit, marchons aussi par l’Esprit”. La lettre aux Ephésiens apporte des enseignements concrets sur la marche du chrétien (par exemple Éphésiens 4.1-3 ; 5.8-21).

Né de Dieu et habité par l’Esprit Saint, le chrétien est rendu capable par Dieu de répondre au “commandement nouveau” du Seigneur : “Aimez-vous les uns les autres… comme je vous ai aimés” (Jean 13.34). Dieu ne donne jamais des ordres impossibles à exécuter !

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