Culte des Nations !
Culte des Nations !
18 nations réunies pour célébrer Jésus-Christ à Troyes
Un dimanche placé sous le signe de l’unité, de la diversité et de la fraternité
Le dimanche dernier, l’Église de Dieu à Troyes – Centre Chrétien a vécu un temps particulièrement fort à l’occasion de son Culte des Nations.
Dans une atmosphère de joie, de reconnaissance et de fraternité, les membres de l’assemblée ont célébré la richesse de la diversité culturelle présente au sein de l’Église. 18 nations étaient représentées, réunies autour d’une même foi et d’un même Seigneur : Jésus-Christ.
Une Église composée de plusieurs peuples, mais un seul corps.
À travers les différentes cultures représentées, cette célébration a rappelé une vérité fondamentale de l’Évangile : l’Église de Jésus-Christ dépasse les frontières, les langues et les origines.
La Parole de Dieu déclare :
« Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez été appelés à une seule espérance. »
Éphésiens 4:4
Parmi les nations représentées figuraient notamment l’Angola, le Brésil, la France, le Venezuela, Madagascar, Surinam, les deux Congo, le Cameroun, la Côte-D’Ivoire, le Pays- Bas, le Burkina Faso, ainsi que de nombreuses autres nations.
Chaque culture a apporté sa couleur, son histoire et sa richesse, mais toutes se sont retrouvées autour de l’essentiel : Jésus-Christ, notre Seigneur et notre Sauveur.
La diversité au service de l’unité
Ce Culte des Nations a été bien plus qu’une célébration culturelle. Il a été un témoignage visible de ce que Dieu accomplit lorsqu’un peuple différent par ses origines choisit de marcher ensemble dans l’amour de Christ.
Dans une société où les différences peuvent parfois devenir des sources de division, l’Église est appelée à montrer un autre chemin : celui de l’accueil, du respect, du pardon, de l’amour et de l’unité.
L’apôtre Paul nous exhorte à conserver « l’unité de l’Esprit par le lien de la paix » (Éphésiens 4:3).
À Troyes, cette unité a été vécue et exprimée de manière concrète au sein de l’assemblée.
Un moment de partage et de fraternité
Après le culte, les participants ont prolongé cette belle célébration autour d’une agape fraternelle.
Les différentes nations ont pu partager leurs spécialités culinaires, leurs traditions et surtout un moment de communion fraternelle. Autour de la table, les différences culturelles sont devenues une occasion de mieux se connaître, de créer des liens et de célébrer ensemble la bonté de Dieu.
Ce repas partagé a illustré une belle réalité : l’Église est une famille.
Un avant-goût du ciel
Le Culte des Nations nous rappelle également la vision donnée à l’apôtre Jean dans le livre de l’Apocalypse :
« Après cela, je regardai, et voici, il y avait une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue. »
Apocalypse 7:9
En voyant ces 18 nations réunies dans la maison de Dieu à Troyes, nous pouvons discerner un petit reflet de cette magnifique réalité céleste : des hommes et des femmes de toutes nations adorant ensemble le même Dieu.
Une Église appelée à continuer sa mission
Cette célébration constitue également un encouragement pour l’Église de Dieu à Troyes – Centre Chrétien à poursuivre sa mission : annoncer l’Évangile, accueillir chaque personne avec amour et contribuer à bâtir une communauté où chacun peut trouver sa place.
Le Culte des Nations nous rappelle que notre diversité n’est pas un obstacle à l’unité. Lorsqu’elle est vécue dans l’amour de Christ, elle devient une véritable richesse.
18 nations, plusieurs cultures, plusieurs langues, plusieurs histoires… mais un seul Seigneur, une seule foi, un seul corps et une seule espérance.
Que toute la gloire revienne à Dieu pour cette belle journée de communion fraternelle.
Église de Dieu à Troyes – Centre Chrétien
« Afin que tous soient un… » — Jean 17:21
Pasteur Antonio LK
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
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3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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