Dr Gwet alerte sur le remplacement du nom de Jésus Christ par les « sacramentaux » et ses dérives
Le Révérend Docteur Alain Ruben Gwet, figure théologique du mouvement pentecôtiste et fondateur de la Communauté de Réveil pour la Gloire de Christ (CRGC) à Yaoundé, lance un cri d’alarme solennel. Selon ce chercheur et pasteur camerounais, l’usage abusif d’objets dits sacrés dans l’Église contemporaine dévalorise la puissance exclusive du nom de Jésus-Christ et menace l’essence même de la foi chrétienne.
Un glissement subtil mais dangereux vers le matérialisme spirituel
Depuis plusieurs décennies, le paysage ecclésial mondial — et particulièrement les milieux prophétiques et charismatiques — assiste à une prolifération d’objets censés canaliser la puissance divine. Huiles d’onction parfumées, eaux de guérison, crucifix, tissus, bagues ou encore « chaussures des prophètes » se multiplient sur les estrades. Pour le Dr Alain Ruben Gwet, cette tendance n’est rien d’autre qu’une « intrusion des sacramentaux » qui détourne subtilement les croyants de la véritable source du salut.
S’appuyant sur l’avertissement de l’apôtre Paul dans 1 Corinthiens 4:6, qui exhorte à « apprendre à ne pas aller au-delà de ce qui est écrit », le leader pentecôtiste rappelle que l’introduction de ces pratiques relève de la dérive humaine plutôt que de l’inspiration divine. En cherchant des intermédiaires matériels, l’Église donne l’illusion dramatique que le nom de Jésus ne suffit plus à bénir, guérir ou délivrer.
La plénitude absolue du Christ face aux « faux repères »
L’argument central du Dr Gwet repose sur la souveraineté et la suffisance absolue de Jésus-Christ, telle que présentée dans la Nouvelle Alliance. En citant Colossiens 2:9-10 « Toute la plénitude de la divinité habite corporellement en Jésus », le théologien camerounais rappelle qu’aucune action divine ne peut exister en dehors du Christ.
L’article dénonce une forme de foi « placebo » : ce ne sont pas les objets qui agissent, mais la projection psychologique et spirituelle des fidèles qui crée des résultats apparents. Pour étayer son propos, le pasteur cite le Psaume 74:4 « Tes adversaires ont rugi au milieu de ton temple ; ils ont établi pour signes leurs signes », qualifiant ces pratiques de stratégies de l’ennemi pour détourner les chrétiens du modèle biblique authentique. La guérison et la délivrance, insiste-t-il, ne s’obtiennent que par la foi pure en Son nom, conformément à Actes 3:16.
L’écosystème néo-prophétique camerounais face aux dérives mercantiles
Cette sonnette d’alarme s’inscrit dans un contexte local particulièrement tendu. Au Cameroun, l’essor fulgurant des mouvements dits « néo-prophétiques » s’est accompagné ces dernières années d’une recrudescence d’abus fortement médiatisés. Dans plusieurs assemblées à Yaoundé, Douala ou à l’ouest du pays, les dérives ne se comptent plus : commercialisation agressive de produits miracles à des prix exorbitants, extorsion de fonds sous couvert de « semences de foi », et manipulation psychologique de fidèles en situation de détresse sociale ou sanitaire.
Ces pratiques mercantilistes ont non seulement terni l’image de l’Église auprès de l’opinion publique, mais elles ont aussi attiré une vigilance accrue des autorités étatiques. En transformant l’Évangile en un commerce d’artifices physiques, ces dérives éloignent le peuple de la saine doctrine pour l’enfermer dans une dépendance vis-à-vis de l’homme et du matériel.
L’auto-régulation des leaders pentecôtistes pour un Corps de Christ authentique
Face à cette crise de crédibilité, une véritable prise de conscience s’opère au sein du leadership pentecôtiste camerounais. Loin de rester spectateurs, de nombreux pères de la foi et théologiens de premier plan manifestent aujourd’hui une volonté ferme de résorber ces abus. Des initiatives de moralisation, des plateformes d’échanges théologiques et des appels à l’auto-régulation se multiplient pour assainir le milieu ecclésial.
Pour ces leaders, l’objectif est clair : tracer une ligne de démarcation nette entre le réveil spirituel authentique et le charlatanisme religieux. L’alerte du Dr Alain Ruben Gwet participe pleinement à cet effort collectif de purification. En appelant à délaisser les « révélations » spectaculaires pour revenir au Christ total, unique et suffisant, le mouvement pentecôtiste camerounais réaffirme sa détermination à préserver l’intégrité de l’Évangile et à maintenir un Corps de Christ digne, saint et conforme aux Écritures.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

